养生之道_中医养生之道_老年人养生之道-第16页

养生之道最新资讯

• 佛教的生命层次

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  佛教的生命层次论虽然源于域外，并且不如中国道教神仙学说那样与中国传统养生思想密切相关，但它在中国本土化过程中，也对道教体系的建立过程，乃至对中国传统的生命观都发生过重要的影响。 它认为生命存在共有十个层次，即十界。这十界不是指人死后进入的某...

  12-09栏目：【养生之道】 相关内容: 痰

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• 人学的层次

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  东方智慧的发达使古代中国人无暇滞留在美妙的神话时代，他并不关心神的谱系，而更为重视人的存在，并由此产生了独特的人学。 早在远古时代，《尚书泰誓》就提出惟人万物之灵。人为万物之灵的思想奠定了中国人学的理论基...

  12-13栏目：【养生之道】

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• 浅说周易参同契

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  人为炉鼎被称为万古丹经王的《周易参同契》，是东汉时期的丹道养生著作，作者是徐从事、淳于叔通、魏伯阳。 《周易参同契》是一本讲炼丹的书，到底是讲炼内丹还是炼外丹，历来有争议。它的特点是参合周易、黄老、炉火，以论述炼丹的道理与方法。原本不是专门...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 浅说黄帝内经

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  人以天地之气生《黄帝内经》是一部秦汉时期的经典，虽以医学为主，但却汇集了当时哲学、人文学、天文学、气候学、历法学、音律学等内容，体现了道家、儒家的某些思想。其主要内容是论述人的生命活动的（包括生理、心理、病理等），因而在人的本原、人的生命...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 黄帝内经

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• 浅说周易

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  人由乾坤化生集先秦儒道天人学之大成的是《易传》，《易传》论述天道与人道，人的产生、人的本性、人的道德等问题始终与天地之道联系在一起。《易传说卦传》认为：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。《系辞传》则说：《易》之为...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 吃尽千般不如盐

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  我国传统医学认为食盐味咸、性寒、无毒，为生津除热、益肾凉血、解毒润燥之品，对人类的生命至为重要，是人体不可缺少的物质，所以有穿尽千般不如棉、吃尽千般不如盐、不穿棉不暖、不吃盐无力之说。 现代医学也认为，心脏没有它，会影响正常的跳动；肌肉缺了...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 保生尽年的茶道养生

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  中国是发现和利用茶树最早的国家，是茶树的原产地，被誉为茶的祖国。早在公元前2700多年前就发现茶树的鲜叶可以解毒，据说神农尝百草以疗疾，日遇七十二毒，得茶而解。正是由于这种解毒作用，茶叶才受到重视，种植面积也越来越大，饮用的人也就越来越多，于...

  12-09栏目：【养生之道】 相关内容: 茶

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• 亦药亦饮的饮酒养生

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  中国是世界上最早酿酒的国家之一，随着农业文明的出现，谷物酿酒取代了天然果酒。从考古发掘的许多酿酒和饮酒器具中可以推知，大约在5000年前的龙山文化早期，我们的祖先就已经开始了谷物酿酒的划时代创造。到商代，酿酒技术有了长足的进步。 人类最初的饮酒...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 饮酒

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• 排便中的养生

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  汉代王充在《论衡》指出：欲得长生，肠中常清，欲得不死，肠中无渣。肠道中的残渣、浊物要及时不断地加以清理，排出体外，才能保证机体的生理功能，因此，排便宜通畅。 排便保健首先要养成定时排便的习惯，可以在睡觉前或者早晨起床后，按时上厕所，久而久之...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 服饰中的养生

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  穿衣戴帽，养生为要，衣着适宜，可使人体与外在环境之间进行正常的热量交换，从而维持衣服内小气候的相对稳定，达到保健的目的。 衣服和饮食一样是维护人体得以生存不可缺少的条件，王充在《论衡》中说：夫衣与食俱辅人体，食辅其内，衣卫其外。衣服具体的作...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 工作中的养生

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  首先应该明确，如果把工作和休息截然地割裂开来，而不是把养生保健融于每时每刻的日常生活中，是不可能得到保健养生之真谛的。 因此，即使在紧张的工作中，也应该注意养生，学会忙里偷闲，放松自己，忙中也紧张，闲中不放逸，就可以了。 工作态度宜积极，勤...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 睡眠中的养生

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  睡眠中的养生，最根本的目的就在于提高睡眠质量，古代养生家对此积累了大量经验，现介绍睡眠养生的一些要点。 子午觉：子指子时，午指午时，子午觉要求在这两个时间内尽可能入睡，因为子午之时，阴阳交接，体内气血阴阳极不平衡，此时静卧，可避免气血受损。...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 睡眠

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• 琴棋书画的怡情之道

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  在古人的日常养生活动中，往往包括一些高雅清幽的娱乐活动，比如抚琴、对弈、挥毫、丹青等等。这些活动对于调理精神、疏通气血、强身健体、益寿延年也有着重要的作用。 以抚琴娱乐，在我国历史悠久。大约三千年以前，我国就已经有了弦乐器了。我国最早的弦乐...

  12-13栏目：【养生之道】

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• 游戏养生之踢毽子

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  踢毽子，是我国一项流传很广、有着悠久历史的民族体育活动。经常进行这项活动，可以活动筋骨促进健康。在古都北京，踢毽子还有个富有诗意的名字翔翎。 关于踢毽子的起源，有一种传说认为毽创自轩辕黄帝，当时叫?，不叫毽，是练习武士的一种器具。?在中华大...

  12-09栏目：【养生之道】 相关内容: 踢毽子

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• 游戏养生之斗鸡

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  斗鸡可以看做是古代角力型游戏的一种，其余还有斗鸭、斗鹅、斗牛、斗马、斗蟋蟀等，这一类游戏在养生功能上有相似之处，在此举一以代其他。 斗鸡在春秋时已盛行。《左传昭公二十五年》载季氏与郈氏两人斗鸡，季氏介其鸡（为鸡穿甲；一说是捣芥子为粉末，播散...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 游戏养生之放风筝

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  放风筝，送病气、杨柳青，放风筝、风筝入九霄，病气随风消、迎天顺气，拉线凝神，随风送病，百病皆去，从这些俗语中我们可以看出，放风筝作为一种养生方式在我国古代得到了很大程度的认可。 放风筝是一种融娱乐和体育于一体的活动，应该属于休闲体育的一种。...

  12-09栏目：【养生之道】

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• 辟谷的生理效应

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  人体具有自组织的机能。在一定条件下机体的生化反应会随着环境的变化自动调节，其中能量的调节是非常重要的一部分。据现代生物化学、生理病理学原理，人体的热能主要贮藏在脂肪组织中，一旦绝谷不食，身体内部就会自动调整，最初消耗的热量较多，慢慢地就会...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 辟谷

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• 辟谷的过程

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  辟谷必须具备一定的修炼基...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 辟谷

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• 辟谷的原理

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  人的生存需要能量的摄入。通常我们的能量摄入主要是通过饮食的营养。如果通过别的方式同样可以摄取足够的能量，那么饮食便不再是必需的了。在古人看来，这不仅是可能的，而且是养生的更佳选择。换句话说，通过饮食获得能量比之另外一种途径食气是不得已而为...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 辟谷

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• 辟谷概述

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  古老的清肠运动辟谷，是中国人或说东方人（如印度人）的古老养生法。有单纯辟谷和同时辅以吐纳两种方法。所谓辟谷，是指通过修炼不仅身体可以不必依赖五谷杂粮提供营养而生存，甚至通过服气吐纳，可以达到轻身健体、益寿延年的功效。辟谷非道家所独有，儒家...

  12-09栏目：【养生之道】 相关内容: 辟谷

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• 胎息的生理反应

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  胎息修炼是一个比较漫长而艰巨的过程，修炼过程中表现出一定的层次性，根据练功的水平可能出现不同的反应。 如果练功者修炼方法正确，并且能够持之以恒，达到一定程度之后，就会有出现一些非常奇妙的生理反应，如痒、麻、凉、胀等。皮肤敏感度提高，呼吸频率...

  12-09栏目：【养生之道】 相关内容: 胎息

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• 胎息的方法

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  胎息不是一种呼吸锻炼，而是通过一定的锻炼途径重新激活人体已退化的自然本能。古人根据自己的经验提出了很多锻炼的方法。 最早对胎息提出修炼方法的是晋代的葛洪。葛洪在《抱朴子》中说：初学行气鼻中，引气而闭之，阴一心数至一百二十，乃以口微吐之，吐之...

  12-13栏目：【养生之道】 相关内容: 胎息

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• 胎息概述

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  胎息是道家的一种重要的炼养术。胎息一词，现认为最早出于晋代葛洪的《抱朴子释滞》：得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如人在胞胎之中。认为胎息是练功达到一定境界而出现的无需口鼻呼吸的一种状态。《大成捷要胎息经注》认为：修道者，常伏其气于脐下，守其神于...

  12-12栏目：【养生之道】 相关内容: 胎息

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• 弹琴能长寿

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  现代许多古琴演奏家，也都是长寿之人，如目前仍健在的广陵派古琴传人张子谦，90多岁仍然身体健康，思维敏捷；古琴家刘少寿，善气功和拳术，以琴为乐，也获长寿。 1.弹琴能调气调神 古人认为，弹琴疗法的作用主要是养心神，利手指。 古代对弹琴时人静和调神的...

  12-09栏目：【养生之道】 相关内容: 长寿

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• 休闲养生之弹琴

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  弹琴可以引申为所有乐器的演奏。演奏乐器，以手指运动来通神明，开心窍，不仅能恢复机体健康，而且有促进智力的作用。通过演奏乐器而达到治病的目的，称为弹琴疗法。 从原理上看，古人用两个极简单的词作了概括，即一为调神，二为练指。通过主动的安定情志和...

  12-09栏目：【养生之道】

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