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手掌发黄，一般是血管内血液不充盈或是皮肤营养不良的表现，这种情况通常是慢性病的征兆，如慢性萎缩性胃炎、慢性贫血、慢性结肠炎等。但手掌发黄同样...
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中医养生 / 古代医书最新资讯
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黄帝内经中认为的脏腑功能
黄帝内经
黄帝内经中认为的脏腑功能 【原文】 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使（1），贵贱何如？岐伯对曰：悉乎哉问也！请遂言之。 心者，君主之官也，神明（2）出焉。 肺者，相傅（3）之官，治节（4）出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正（5）之官，决断出焉。...
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黄帝内经中三阳的离合情况
黄帝内经
黄帝内经中三阳的离合情况 【原文】 帝曰：愿闻三阴三阳之离合（1）也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明（2），后曰太冲（3），太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳；太阳根起于至阴（4），结于命门（5），名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，...
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黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系
黄帝内经
黄帝内经中天地阴阳与人体三阴三阳的关系 【原文】 黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推（1）之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，...
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黄帝内经中阴阳理论指导的临床治疗法则
黄帝内经
黄帝内经中阴阳理论指导的临床治疗法则 【原文】 故曰：病之始起也，可刺而已（1）；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之（2）。 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。其高者，因而越之（3）；其下者，引而竭之（4）；中满者...
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07-21栏目：【黄帝内经】 相关内容: 黄帝内经 阴阳理论 -
心痛症疗方:桂枝生姜枳实汤,乌头赤石脂丸,九痛丸
金匮要略
原文： 心中痞，诸逆心悬痛，桂枝生姜枳实汤主之。 语译： 如果心窝部痞满，水饮邪气向上冲逆，导致心窝部牵引疼痛，应当服用桂枝生姜枳实汤治疗。 桂枝生姜枳实汤方 桂枝 生姜各三两 枳实五枚 原文： 上三味，以水六升，煮取三升，分温三服。 语译： 将以上...
全文阅读04-14栏目：【金匮要略】 相关内容: 桂枝 生姜 心痛 枳实汤 桂枝生姜枳实汤 乌头赤石脂丸 九痛丸 心痛症 乌头 姜 枳实 -
茯苓杏仁甘草汤,橘枳姜汤及薏苡附子散治疗胸痹病
金匮要略
原文： 胸痹，胸中气塞，短气，茯苓杏仁甘草汤主之；橘枳姜汤亦主之。 语译： 患胸痹病，症状表现为：心胸满闷，呼吸气短，应当服用茯苓杏仁甘草汤治疗，或是用橘枳姜汤治疗。 茯苓杏仁甘草汤方 茯苓三两 杏仁五十个 甘草一两 原文： 上三味，以水一斗，煮取...
全文阅读04-13栏目：【金匮要略】 相关内容: 茯苓 痈 甘草 杏仁 甘草汤 胸痹病 茯苓杏仁甘草汤 橘枳姜汤 薏苡附子散 胸痹 姜 附子 -
枳实薤白桂枝汤及人参汤治疗胸痹病
金匮要略
原文： 胸痹心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心，枳实薤白桂枝汤主之，人参汤亦主之。 语译： 患胸痹病，症状表现为：心中痞满，邪气壅结于胸中； 胸部满闷，胁下气逆上冲心胸，应当服用枳实薤白桂枝汤治疗； 如果属于虚证，则用人参汤治疗。 枳实薤白桂...
全文阅读04-12栏目：【金匮要略】 相关内容: 人参 桂枝 薤白 胸痹病 枳实薤白桂枝汤 人参汤 桂枝汤 胸痹 枳实 -
胸痹心痛病的表现及栝蒌薤白白酒汤,栝蒌薤白半夏汤治疗胸痹病
金匮要略
原文： 师曰：夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也。 今阳虚知在上焦，所以胸痹心痛者，以其阴弦故也。 平人无寒热，短气不足以息者，实也。 语译： 老师说：诊脉时，应当注意脉象的太过与不及。如果寸口部出现微脉，尺部出现弦脉...
全文阅读04-11栏目：【金匮要略】 相关内容: 薤白 半夏 心痛 胸痹心痛 胸痹病 栝蒌薤白白酒汤 栝蒌薤白半夏汤 白酒 胸痹 -
桂枝加桂汤及茯苓桂枝甘草大枣汤治疗奔豚病
金匮要略
原文： 发汗后，烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，气从少腹上至心，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤主之。 语译： 太阳表证，用发汗法治疗后，病情没有好转，又用火针再发其汗，针刺部位受到寒邪侵入，出现核状红色肿块的，必定要形成奔豚气，发病...
全文阅读04-10栏目：【金匮要略】 相关内容: 茯苓 桂枝 甘草 奔豚 桂枝加桂汤 茯苓桂枝甘草大枣汤 奔豚病 枣 大枣 -
奔豚病的发病原因及奔豚汤方治疗奔豚病
金匮要略
原文： 师曰：病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四部病，皆从惊发得之。 师曰：奔豚病，从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。 奔豚气上冲胸，腹痛，往来寒热，奔豚汤主之。 语译： 老师说：奔豚，吐脓，惊怖，火邪，这四种病，都是由于...
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黄帝内经中既病防变的早期诊治思想
黄帝内经
黄帝内经中既病防变的早期诊治思想 【原文】 故邪风（1）之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五脏。 治五脏者，半死半生也。故天之邪气，感则害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。 故善...
全文阅读07-20栏目：【黄帝内经】 相关内容: 黄帝内经 既病防变 -
黄帝内经中天人相应的中医理论整体观
黄帝内经
黄帝内经中天人相应的中医理论整体观 【原文】 天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也；地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。帝曰：何以然？岐伯曰：东方，阳也，阳者其精并于上，并于上则上明（1）而下虚，故使耳目聪明，而手足不便...
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黄帝内经中房事的七损八益
黄帝内经
黄帝内经中房事的七损八益 【原文】 帝曰：调此二者（1）奈何？岐伯曰：能知七损八益（2），则二者可调；不知用此，则早衰之节（3）也。年四十，而阴气自半（4）也，起居衰矣；年五十，体重，耳目不聪明矣；年六十，阴痿（5），气大衰，九窍不利（6），下虚...
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黄帝内经中阴阳偏胜病机变化所产生的临床表现和预后
黄帝内经
黄帝内经中阴阳偏胜病机变化所产生的临床表现和预后 【原文】 帝曰：法（1）阴阳奈何？岐伯曰：阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰（2），汗不出而热，齿干以烦冤（3），腹满死，能（4）冬不能夏；阴胜则身寒，汗出，身常清（5），数栗而寒，寒则厥（6），厥...
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黄帝内经中四时五脏阴阳应象关系
黄帝内经
黄帝内经中四时五脏阴阳应象关系 【原文】 帝曰：余闻上古圣人，论理人形（1），列别脏腑，端络经脉（2），会通六合（3），各从其经（4）；气穴所发，各有处名；溪谷属骨（5），皆有所起；分部逆从（6），各有条理；四时阴阳，尽有经纪；内外之应（7），皆有...
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黄帝内经中五脏与七情的关系
黄帝内经
黄帝内经中五脏与七情的关系 【原文】 风胜则动，热胜则肿（1），燥胜则干，寒胜则浮（2），湿胜则濡泻（3）。天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。 人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。 故喜怒（4）伤气，寒暑（5）伤形。 暴怒伤阴（6），暴喜伤阳（7...
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黄帝内经中药物气味的阴阳分类及其特性
黄帝内经
黄帝内经中药物气味的阴阳分类及其特性 【原文】 水为阴，火为阳。阳为气（1），阴为味（2）。味归形，形归气，气归精，精归化（3），精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳...
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黄帝内经中阴阳的基本含义
黄帝内经
黄帝内经中阴阳的基本含义 【原文】 黄帝曰：阴阳者，天地之道（1）也，万物之纲纪，变化之父母（2），生杀之本始（3），神明之府（4）也，治病必求于本（5）。 故积阳为天，积阴为地，阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏（6）。阳化气，阴成形（7）。寒极生热，...
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黄帝内经中五行学说应用于医学的范例
黄帝内经
黄帝内经中五行学说应用于医学的范例 【原文】 帝曰：五脏应四时，各有收受（1）乎？岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇；其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星（2），是以春气在头也，其音角（3），其数八（...
全文阅读07-13栏目：【黄帝内经】 相关内容: 黄帝内经 五行学说 -
黄帝内经中的阴阳四时消长变化论
黄帝内经
黄帝内经中的阴阳四时消长变化论 【原文】 黄帝曰：天有八风（1），经有五风（2），何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风（3），触五脏，邪气发...
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黄帝内经中阴精与阳气的关系,饮食五味与五脏阴精的关系
黄帝内经
黄帝内经中阴精与阳气的关系 【原文】 岐伯曰：阴者，藏精而起亟（1）也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂；阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从；如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气...
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黄帝内经中认为阳气对人体的重要性
黄帝内经
黄帝内经中认为阳气对人体的重要性 【原文】 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。 因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃...
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黄帝内经中认为阴阳是生命的根本
黄帝内经
黄帝内经中认为阴阳是生命的根本 【原文】 黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合（1）之内，其气九州（2）、九窍、五脏、十二节（3），皆通乎天气，其生五，其气三（4）。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。 苍天之气，清净则志意治，...
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黄帝内经中四时阴阳养生,春夏养阳,秋冬养阴的原则
黄帝内经
黄帝内经中四时阴阳养生,春夏养阳,秋冬养阴的原则 【原文】 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴（1），以从其根（2）；故与万物沉浮于生长之门（3）。 逆其根，则伐其本，坏其真（4）矣。故阴阳四时者，万物之终始也；死生之本也，逆之...
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黄帝内经中认为养生应遵守四时规律
黄帝内经
黄帝内经中认为养生应遵守四时规律 【原文】 天气清净光明者也，藏德不止（1），故不下（2）也。天明则日月不明（3），邪害空窍（4），阳气者闭塞，地气者冒明（5），云雾不精（6），则上应白露（7）不下，交通不表（8），万物命故不施（9），不施则名（10）...
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