生命的圆形炼养法

所在栏目：中医养生

既然生命的结构、生命的运动都是圆形的，那么增强生命体质、延长生命寿限的炼养方法也应该符合“圆”规律。实际上中国道家、医家乃至佛家、儒家的养生原则与方法正是遵循了“圆道”生命规律，“圆形养生”可以说是中国养生法的精髓和中国养生理论的合理概括。

被称为“万古丹经王”的《周易参同契》，以日月气候的变化周期来说明人体信息运动规律。《周易参同契》说：“周流行六虚，往来既不定。”“五六三十度，度竟复更始。”“寅申阴阳祖，出入终复始。”“如是行四时，五行得其理。”分别概括了朔望月、日辰、年时的变化周期，实以此论述丹道运行的周期与节律。《周易参同契》言天实指人体，《周易参同契》中的“黄道”、“子午”、“朔望”、“日辰”、“年时”或指任督，或指火候，或指丹药。日、月、年是周期循环的，人体丹道火候也是周环消长的。

此后东晋葛洪《抱朴子》、魏夫人《黄庭经》、唐代钟离权、吕洞宾《钟吕传道集》，直至北宋张伯端《悟真篇》，将丹道理论不断发展，使内丹术臻于完善，内丹术包括“炼精化气，炼气化神、炼神还虚”三个阶段，从先天之“虚”到后天之“虚”是一个大循环。在炼精化气阶段，行小周天，于活子时出现时，精气神发动，在意念作用下，内气起于下丹田，沿督脉逆行而上，至泥丸上丹田再循任脉顺行而下，复至下丹田循行一周，为炼药一次，完成一次人体中轴圆炼养。炼气化神阶段，行大周天。起于正子时，沿全身经络做环周运行，范围比小周天广，其循行路线或走十二正经，或走奇经八脉，或交叉网状运行，虽因人而异，但均不离周环运行。

炼神还虚阶段，以上丹田为“炉”，以天地宇宙为“鼎”，人与宇宙合而为一，超越语言思虑，纯由意想而成，以达到“出神”而趋于物我同化，常定常寂，一切归元。此时宇宙与人已构成一个圆融无碍的大圆。宇宙与人的信息能量循环交通，人成为具有六神通功能的宇宙人。

道家强调一个“逆”字，所谓“顺则成人逆成仙，只在其中颠倒颠”、“九返七返”、“返本还元”，提出了人体生化的可逆性原则。如果从“圆”的实质上考虑，逆向与顺向不仅不矛盾，而且恰好合而为一。圆上任何一点互为顺逆、互为终始、互为因果，顺行向前与逆行向后只是视觉角度的不同，而没有本质的差异。气沿任脉由上而下为“顺”、沿督脉由下而上为“逆”，两者相连，构成中轴圆。顺向是逆向的终点或始点，逆向也是顺向的终点或始点。

被现代公认并举世称誉的“太极拳”是太极八卦理论在武术健身方面的运用，是以一理（太极之理）、二义（阴阳之义）、三变（阴阳运动及其变化）、四妙（妙用至神之道）创造出来的富有哲理性的拳术。无论是养气蓄劲，还是讲招运式，都是在做圆形运动。太极拳静中寓动、动中寓静，含劲而吐柔，虚领顶劲，气沉丹田，阴阳相合，实质上正是一种动静相合的气功。事实证明圆形运动、圆形功法是强身健体的最佳锻炼方式。

人是一个自控系统，心神是这个系统的控制中枢，对人体各部分具有反馈作用。气功是一种通过自觉锻炼意识，提高心神自我调控功能的养生修炼方法。气功的关键在于炼“神”，即优化心神，激发心神的自我调控功能。“心为君主之官”，心神管理形体四肢，发布命令传导到形体四肢及各组织器官，而形体四肢及各组织器官的感觉又反馈给心神，这种反馈调节是一种双向传导，构成一个闭合回路。”可见气功心神的反馈调控是以循环的因果链为基础的，从而表现为以心神为圆心、以反馈回路为直径的圆运动形式。

就整个生命过程而言，虽然至今还无法证明一个人会“逆向”回归到婴儿状态，但通过气功锻炼使某些生化指标向童真方向返还，从而延年益寿，这种事例也是不胜枚举的，比如通过练功可以白发变黑、牙齿重生、面容姣好等。应该说从终点真正回归到始点的圆形循环，在生命过程中是不存在的，“圆形”乃是对循环运动的形象、宽泛的表述，是事物运动大规律性写照。如果将生命巨系统的运动形式看成是一个大圆，那么其中又包含无限多的小圆，使人体某些指数复返或接近于婴儿，使生命过程中的某些小圆更接近于真圆，正是生命科学追求的目标。