多种民间养生方法

所在栏目：养生之道

民间养生方法多种多样，人们各有其法，各有其养生之秘诀。

在漫长的历史过程中，中国人民非常重视养生益寿，并在生活实践中积累了丰富的经验，创立了既有系统理论、多种流派、多种方法，又有民族特色的中医养生学，为中国人民的保健事业和中华民族的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。例如以下的养生方法。

饮食是养生最重要的条件。人赖饮食以生存，靠饮食以活动。因为人活着就需要能量，体温的维持需要热能，肌肉收缩要有机械能，神经冲动的传导需要电能。这些能量的来源就是食物。食物中的营养物质蕴藏着化学能，通过新陈代谢转化为热能或机械能，供给身体需要，还有一部分形成机体的组织，或贮存起来备用。人不吃东西就不能摄取养分，就无法产生能量，就维持不了生命。《灵枢?五味篇》说：“故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。”民间谚语说：“天事地事，吃饭是第一大事”是一点也不夸张的。

衣服和饮食一样是维护人体得以生存不可缺少的条件。王充在《论衡》中说：“夫衣与食俱辅人体，食辅其内，衣卫其外。”衣服具体的作用是调节人体的体温，保护人的身体。冬日多穿衣服保暖，夏日衣服能阻隔外界的热气和防止烈日暴晒、灼伤皮肤，又能防止树枝、荆棘等刺伤皮肤和虫蛇侵扰。既然衣服的功用主要是为了保护身体，那么穿衣戴帽就应该以有利身体健康为原则，只能在保护身体健康为原则的前提下求美观，不能一味追求时髦美观而有害身体。

在我国服装史上曾经出现过不少损害健康的情况，如妇女穿紧身束胸的做法，紧迫身体的躯干部，影响内脏器官的血液循环，还可能导致肝坏死或部分肝组织萎缩。有的身上装饰品过于沉重，达数十斤重，对身体也是非常不利的。现在，只顾时髦、漂亮，不顾身体健康、穿衣裤太紧的做法，为之不少。

中医学对养生的研究由来已久，从两千多年前的《黄帝内经》开始，历代众多的医家、道家、佛家对养生之道都作过详细而深刻的发掘和论述，逐步形成了一套系统的养生理论。《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道，从医学角度探讨养生与长寿，建立了不少养生理论和方法。与西方营养学相比，两者各有所长，西方营养学讲究的是共性，它对人体调养注重的是现代营养学所指七大营养素的平衡使用，对于个体都是一样的，最多就对过而不及有所认识。中华医学的养生理论则注重阴阳调和及人与自然的统一性，注重辨证施治，认为因个体而异，应因人、因时、因地的不同而不同。

所谓的因时因地，是因为在不同的季节，所处地域不同，导致气候不同，中医养生讲求的是顺应自然变化而调整养生策略；因人养生则是由于人因个体不同而体现不同的体质特征，对于不同的体质特征，要采取因人施养的养生策略，囫囵医治，反而适得其反。中医养生理论认为只有顺应自然，阴阳调和，才能永葆健康。因时、因地、因人施养施治是中医养生的特色，也是人类对养生保健高层次的要求。