生活起居养生法

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没有生态平衡，就没有生命。人类是生态平衡的主要干扰者，但也是促使生态平衡趋向恢复的主要力量。保护环境，恢复生态平衡已愈来愈被人们所重视。

人类要保持生态平衡，除需应用现代科学、现代技术之外，也应汲取古代的理论。《周易》蕴藏着的生态平衡原理，对生态平衡的保护和恢复就有着重要的启示。

生态系统应遵守太极阴阳平衡的法则，才能保持相对的稳定。在任何一个生态圈内，必须保持阴阳的动态平衡，即刚柔相济，燥湿和润，水火互济以及雌雄相衡。人生活在天下地上，人的生命不但受天的影响，也与地密切相关。

第一，据洛书方位定环境。

洛书方位与人体的脏气密切相关，这样就可在此基础上根据脏腑五行生克关系决定最佳空间。如肾虚者安床、定桌于北方最佳；心气不足的人安床、定桌于南方最好；东方之位，最宜于肝虚的人；西方之位，最适于肺虚者；脾虚者，多选择中央之位。

第二，据太极阴阳定空间。

任何一个空间都存在着阴阳之气的分布，大到宇宙，小到房间，都有着阴阳之气分布的不同。所以，根据阴阳盛衰的分布状况，再结合人体的阴阳盛衰状况，就可选择最适合自己身体的环境安置床、桌。具体如下：阳长阴消的方位空间（由阴极到阳极），是生气最佳的位置，阳气比较多，于此地安放写字台、办公桌等，对阳虚的人最适宜。

阴长阳消的方位空间（由阳极到阴极），是生气较差的位置，阳气比较差，所以阳虚的人不适宜。

向阳、朝南、开阔、位高、干燥、温暖的环境，气足、气聚、阳气盛、生气足，叫阳环境，最适于阳虚人安床、放桌、办公。

背阳、朝北、狭窄、位低、潮湿、寒冷的环境，阳气少、阴气足，叫阴环境，适于阳盛阴虚的人寝卧、活动。