呼吸静功妙诀概述

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《呼吸静功妙诀》的出现，是我国体育界经典著作的一次重大发现，它不仅为明代龚廷贤所著《寿世保元·呼吸静功妙诀》找到了理论和方法渊源，而且也证实《呼吸静功妙诀》产生的时代至少不会晚于唐代。《呼吸静功妙诀》不仅科学地论述呼吸的方法和生理规律，而且也提到其功法要领。其中所载“神仙粥”是我国最早的一种营养保健食品，对我们深入研究体育养生与饮食营养之关系等具有重要意义。《呼吸静功妙诀》全文如下：人生以气为本，以息为元，以心为根，以肾为蒂。天地相去八方四十里，人心肾相去八寸四分，此肾是内肾，脐（下）一寸三分是也。中有一脉，以通元息之浮沉。息终百脉，一呼则百脉皆开，一吸则百骸皆阖。天地化工、流行，亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间，则血气自顺，元气自固，七情不帜（炽），百病不治自消矣。每子午卯西（酉）时，于静室中，原（厚）褥铺于杨（榻）上，盘脚大坐。

瞑目视脐，以绵塞耳，心绝念虑，以意随呼吸一来一往，上下于心肾之间，勿亟勿徐，任其自然。坐一炷香后，觉得口鼻之气粗，渐渐和柔。又一炷香后，觉得口鼻之气，似无出入，后然（然后）缓缓伸脚开目，去耳塞，榻行数步。又偃卧榻上，少睡片时起来，啜淡粥半碗。不可坐（作）劳恼怒，以损静功。每日能专心依法行之，两月之后，自见功效。

现代体育学认为，人类生命活动的关键是能量转换。而大多数机体细胞的能量转换又依赖于氧气，因此，氧气供应便为维持生命所必需。而氧气的运送又得依赖心血管系统来完成。所以，《呼吸静功妙诀》称：“人生以气为本，以息为元，以心为根……天地化工流行，亦不出呼吸二字。”可见古人对呼吸意义已有认识，提出通过功法来提高通气控制能力。写本称：“人心肾相去八寸四分，此肾是内肾，脐（下）一寸三分是也。”这是以解剖学的角度来阐述呼吸系统结构及其相应的循环系统，并通过对脉、息之沉浮来揭示呼吸的物理与生理机制。总之，《呼吸静功妙诀》仅仅用了百余字，就高度精辟地概括出人类生命与呼吸之关系，人体呼吸系统的结构与它的循环所构成的物理与生理机制，以及提高呼吸功能的功法。充分体现了《呼吸静功妙诀》所蕴藏的极其丰富的生命学内涵和本质属性。

《呼吸静功妙诀》以“每子午卯西（酉）时，于静室中……每日能专心依法行之，两月之后，自见功效”２７３余字论述了呼吸静功的功法，其包括练功的时间定于子午卯酉时，练功的地点是静室，练功的姿势是盘脚大坐，双目视脐，练功方法是以意随呼吸一来一往，即运用意念进行深呼吸（深呼吸在这里是指由鼻孔徐徐吸气，使肺部充满空气）。吸气过程中，由于胸廓向上抬，横膈膜稍向下移，腹部就会慢慢鼓起。然后再继续吸气，使肺的上部也充满空气，这时肋骨部分就会上抬，胸腔扩大，这个过程约需五秒钟，最后屏住呼吸五秒钟。然后再慢慢吐气，肋骨和胸腔渐渐回到原位。要求以意领气，用意念调整呼吸的节奏、长短、快慢、深浅，用意念带领或跟随气的运行。随着功法的加深，可由深呼吸逐步转向微细呼吸，直至胎息，最终达到呼吸深长细匀。每次练功时间为一炷香的时间，然后以散步或卧睡片刻作为放松活动，最后还需喝营养粥半碗。在功法练习中，还要求具备良好的心理素质，要求心绝念虑，不可恼怒，以达到身心并练。这是一种耗能较低的运动，仅用呼吸之法对肺部通气量进行控制，来加大呼吸循环功能，使人体吸入更多的氧气，增加血红蛋白的含量，加快体液循环，并将体内的铅、铝、苯、酚等有害健康的物质和其他毒素排出，从而大大减少体内的致病因子。这里不禁令人又想起唐代孙思邈的“灯用小炷”（炷是灯芯）的理论，即养身不是“开源”而是“节流”，也就是减慢新陈代谢。

第四章运动养生功人类的健康是一个多因素交织的综合系统，人的寿命更是一个十分深奥复杂的问题。真正有价值的健康教育或养生保健方法，在于唤醒每一个人保持身体阴阳平衡的意识，改善自身的健康状况。它涉及人类的体能水平，即精、气、神的储备量，又涉及人类学习、工作的效率，也涉及人类的生活质量。

所谓养生运动，就是指在室外、庭院、公园等大自然中进行的一些运动，如赏花、散步、练气功、打太极拳、放风筝等。在室外，空气中的负离子含量丰富。

而负离子是地球上的生物维持健康的重要物质之一。它能促进人体正常的生理活动，调节中枢神经系统的兴奋和抑制功能，改善大脑皮层功能，促进造血功能与肺的换气能力，增加氧的吸收和二氧化碳的排出，从而使人精力充沛，头脑清醒，同时对人的寿命、情绪、记忆、生长发育、肌力等皆有一定作用。这种负离子在大城市室内较少，每立方厘米空气中只有３０个左右，而在街头绿化地带，每立方厘米可有１００多个，在公园中能增到４００～６００个，郊外旷野里，能达到７００～１０００个，最多的是海滨、森林、山谷、瀑布等地，可高达２万个以上。

此外，室外活动使人晒太阳的时间比平时长得多，阳光中的天然杀菌剂———紫外线，可增加血液中的白细胞的数量，削弱细菌和病毒的致病能力。