传统养生文化技术的发展阶段

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宗教团体的迅速崛起，医学的全面介入，这些因素直接促进了养生术发展。这一阶段从秦汉到隋唐五代，基本上是在原有技术门类的基础上，对生命运动的规律形成了较为深入的理解。主要表现为：养生项目的社会功能多元化，参与者具有广泛性。从汉代开始，佛教、道教的宗教组织逐步发展，传统养生术作为宗教修炼的基本功而被广泛研究，其保健、健身、养性及伦理功能全面拓展，与此相适应，这些活动的参与者已扩展至当时社会各个阶层。

技术门类的全面深入赖于医学理论具体指导。在《汉书·艺文志·方技略》中，除医经、经方外，房中、神仙派已形成规模，而华佗、葛洪、陶弘景、孙思邈等“道医”的参与，则使中国古代的自然观和医学理论与养生实践的结合更为紧密，至隋代巢元方《诸病源候论》则对当时医用养生术进行了系统性总结。

技术表述多样化。这种表述的多样化特征包括：已出现对具体锻炼方法的记录；引入大量词汇作为语言材料，并逐渐有选择地作为专业术语而被确立。这些词汇的来源几乎涉及当时社会生活的所有领域，如天文、地理、物候、农事、图腾崇拜、宗教理论。

由此，养生术在充分发展的基础上在医学体系中确立了重要地位，不仅医学理论开始从生理学、病理学角度对养生实践给予具体指导，易学理论和古代化学理论作为一种表述模式也逐渐应用到养生理论及锻炼中。