立夏话养生

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古代把夏读“假”（jià），假期的意思。夏季，天地间万物生长，就像给它们放假一样，让它们蓊蓊郁郁、自由自在地去生长。“夏”的引申意义为大，《左传》里说：“中国有礼仪之大，故称夏。”从立春过渡到立夏，天地之气交合，万物生长逐渐茂盛。立夏节气的到来，提示人们要告别温暖的春天，准备迎接炎热的夏季。

夏天，大自然阴阳气化是阳长阴消的时令，亦即，夏天是阳气最旺的时候，所以又是养阳的大好时机，尤其是阳虚体质的人，更应该利用夏天来养阳以平衡脏腑的阴阳。中医认为，夏季的特点是万物生长、郁郁葱葱、繁茂华实；天地气交，阳极阴生，夏至一阴生，夏属火，应五脏之心，长夏时节，即“三伏天”湿热之气最盛，属五行之土，应五脏之脾；夏季心旺肾衰，外热内寒，浮阳在外，伏阴在内。

《素问•四气调神大论》中说：“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄。若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎（jiē）疟，奉收者少，冬至重病。”从上述经典可知，立夏后养生的关键在于养“长”（zhǎng）。夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养“长”应以养心为主。怎样才能养心呢？根据内经的宗旨，夏季人应晚睡早起，不厌恶炎夏之日，使志无怒，心情要怡悦舒畅；使体内浊气外泄，该出汗时就要尽量出汗，把冬春体内郁滞的浊气要散发出去，不要刻意闭汗不出，这样到秋天收敛的时候，才能收进新物质；若所爱在外，这话说得有趣，是说，夏季好像外边总有一个你爱的人特别吸引你，让你多进行户外活动，晒晒太阳，出出汗，至少门窗常开，让阳光的热情无处不在，能在室外阴凉处多走走，多享用一些夏日的阳光，使气机得以宣泄，既运动了又补了钙。不要总在空调、电扇下面工作或休息。这是与夏季时令相合的养“长”的道理。如果违背了这个道理，就会伤及心气，到了秋季容易发生痎疟。什么是痎疟呢？就是现代人们常说的过敏，如过敏性荨麻疹、湿疹、过敏性鼻炎、过敏性哮喘等症。这些过敏症都是秋天爱发作的病。立秋或秋分节气前后，如果在夏天没有得到足够的开泄，连汗都没出透过，这类疾病就特别容易找上身来。甚至，如果在夏天没有注意养“长”的话，不仅秋天会生病，到冬至前后还会发生重病。这就是因果关系，你先前种下什么因，以后就收到什么果。

立夏后，心最累。夏天尤其注重养心，因为心为火脏，心气应于夏。

夏天出汗多，是伤心阴、耗心阳最多的时候，自然也是心最累的季节。尤其是在三伏天，人的阳气都发散到外面去了，体内阳气不足，所以要用西洋参或人参来补心气；汗出得太多，用五味子来敛阴止汗，多汗后必伤阴津，用麦冬养阴生津。人参、麦冬、五味子水煎服即慈禧太后夏季养生的宫廷秘方。夏季用针灸来养生，以内关、气海、足三里三穴为主，针刺、艾灸、拔罐、按摩哪种方法都行，每天10-15分钟，贵在坚持。

春夏养阳，冬病夏治是中医养生保健的重要关节点。三伏天，阳气最盛，可以使患者的阳气充实，有利于增强机体的抗病能力。在夏天未发病之前，未雨绸缪，积极培本固元，以扶助正气。道理很简单，正气旺盛，抗病能力、防御机能自然就增强了，到冬天就可以不发病或少发病。所以有阳气不足、肺气虚弱、寒湿疼痛和一些免疫功能低下类的疾病，在夏天治疗就会比其他季节疗效好。比如，常见的颈肩腰背酸痛、手脚发凉、关节疼痛、下肢水肿、足跟疼痛、月经愆期、宫寒不孕、慢性腹泻、习惯性感冒、过敏性鼻炎等，可以针灸大椎、肺俞、膏肓、至阳、脾俞、肾俞、关元、足三里这些强壮穴，也可在这些穴做三伏贴，临床证实能起到很好的防病治病和健康养生的作用。

农历6月，阳历7、8月是时令季节的长夏。中医认为，此时节应于脾，是脾气最旺盛、消化吸收力最强的时候。长夏属土，人体五脏中脾也属土，长夏的气候特点是偏湿，而湿与人体的关系密切，所谓“湿气通于脾”。因此，长夏是健脾、养脾、治脾的好时节。长夏主“化”，包括熟化、消化，人体脾胃主消化吸收，所以长夏时期应多吃一些健脾胃、清湿热的药食同源之物，如白扁豆、赤小豆、薏苡仁、荷兰豆、绿豆等，这些食物可以与大米一起熬粥或煲汤。穴位选取中脘、足三里、阴陵泉、三阴交针灸之或拔罐之，可起到很好的养“化”作用。

夏季养生要注意，夏至之前和夏至之后的养生方法截然不同。夏至前，阳气当家，万物的特性以开花为主；夏至一阴生，阳气开始下降，阴气开始上升。阴气的特点是凝聚，所以夏至后万物开始结果。万物从开花到结果是从夏至这一节气开始转换的。养生也是如此，夏至之前我们要像花朵一样拼命绽放自己，就是一定要让自己处在一个发散的状态；夏至过后，我们就要开始收敛自己，以阳气收敛潜藏为主，让生命休养生息，蓄积能量，一切以不伤、不损、不碍阳气的收敛潜藏为原则，让阳气收而勿亏，藏而勿僵，动中有静地积蓄源头活水的能量。夏季以此养生则可“春道生，万物荣；夏道长，万物成”。