什么是五行相生相克

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中医的五色为青、赤、黄、白、黑，分别对应肝经、心经、脾经、肺经、肾经。根据经络与五色的对应关系，提示我们心经虚，如心悸、心慌、胸闷症状的多穿红衣服；肺经虚，如咳嗽，经常感冒的人多穿白衣服；肝经虚，如胆小，易被惊吓的人多穿青色衣服；肾经虚，如怕冷，小便次数多且清长的人多穿黑衣服；脾经虚，如腹泻，消化功能不好的人多穿黄衣服。

在中医理论中，经络与五味的对应为酸入肝经、甘入脾经、苦入心经、辛入肺经、咸入肾经。五味功用性能为酸收、甘缓、苦泻、辛走、咸润。五味选择性地作用于经络，并通过经络传导间接作用于脏腑。有的人喜欢吃甜，有的人喜欢吃酸，每个人对味道有偏好，一般不会影响健康。

但这种偏好不能太过，如果一个人很喜欢吃酸的，但已经有胃病了，那就要少吃了，因为酸属木而旺肝经，木克土，胃与脾之为表里相互络属都属土，此时再多食酸必助肝而败坏脾胃。

迄今为止有关经络最原始和最完整的记载是中医之圭臬宝典《黄帝内经》。这部经典分为《素问》和《灵枢》两部分，后者专门记载经络针灸，被后世医家奉为“针经”。经络是人体组织结构的重要组成部分，它是人体气血运行的通道，有沟通内外，贯穿上下，联系四肢百骸的作用。

经络将人体的各个器官组合连接成一个有机的整体。作为经络学说的第一实践者，黄帝自己就很注重保养身体，他活了120多岁真正做到了颐养天年。黄帝的子孙继承了他的学说也都是寿高百岁，其实在黄帝时代中药是很少用来治病的，因为整部《黄帝内经》洋洋洒洒十四万言确切记载中药治病的方剂却只有区区十三首，尤其在灵枢经中通篇都是经络﹑穴位﹑针灸和按摩的记载，只不过那个时候不叫按摩而是称之为“导引”或“按跷”。其中有这样的讲述：“形数惊恐，经络不通，并生于不仁，治之以导引，针灸。”意思是说，当经络不通的时候，身体的某些部位一定会有反映，通过按摩、针灸就可以疏通经络气血，自然，经络气血运行通畅了，疾病也就好了，这应该是最早记载的经络养生了。

在针灸临床上，很多疼痛病人都是因为经络阻塞不通造成的。北京中医院当代针灸国医泰斗贺普仁先生就把疼痛的病机概括为“不通”，其治法是“三通法”即微通、温通和强通法。经络阻塞不通，气血流动就出现障碍，同时会在机体的某些部位发生积滞，相应地就会出现各种疼痛和其他不适，这道理并不难理解，好比城市的交通干道塞车了，被堵的人就会出现急躁、下意识地谩骂﹑鸣笛等一些粗暴行为，这些行为发生在人体上就是疾病的症状。遇到这种情况怎么办呢？比如常见的一些老年人总是头痛﹑腰腿痛﹑肩背痛﹑脘腹痛，或身体的某些部位总是发酸发麻，简单的方法就是疏通被堵塞的经络。病情轻的可自己或家人帮助在病变部位按摩﹑拔火罐﹑贴膏药等外治疗，如果能了解病变部位与经络的走行，辨别清楚是哪条经络发生堵塞，再从经络的远端穴位进行适当的按摩或针灸，效果就会更好。对于病情较重已经影响到正常工作和生活的病人就要寻求专业医生的治疗了，切不可失治误治而延误病情。这些病情相对重的病人让针灸医生或按摩医生来治疗，只要辨证准确，取穴合宜，通过针具或手法对经络穴位的适当刺激，病情就会有即刻改变。当然只有经络完全畅通，人体气血正常流通起来，机体的症状才会完全消失，才能达到通则不痛的目的。

虽然现代医学很发达，各级医院的120也很方便快捷，但对于不是医生的大部分普通人来说，有谁愿意进医院呢？尤其在深更半夜突发某些不适时，人们就更不愿轻易进医院的急诊室了。明摆着的事，现今还有很多低收入群体，他们去医院心里发憷，还没治病呢，就是上千元的检查费，很多人还是看不起病的，是否有效还不敢保证。这就要求我们有必要掌握一些用经络穴位来自我保健和预防疾病的方法，这样也就等于随身带了位“保健医生”，既方便又省钱。

除了治一些经络不通的疾病，刺激经络和穴位还能治“未病”，也就是养生保健，在你身体将要发病或在刚刚发病，还没有引起你注意时，往往可以从穴位和经脉上反映出来一些先期症状，这时刺激经络，身体的各种自我调节系统就能够被激发，激活后就能自我恢复平衡了。